2005年苏州市初中毕业暨升学考试

                       语文试题参考答案

                           第一部分(24分)

1． ①陌  ②眺  ③缀  ④钟

2． 错别字：略  成  竟  销

改  正：掠  陈  竞  消

3． ①白露为霜  在水一方

②长风破浪会有时   李白

③恨别鸟惊心    春望

④何当共剪西窗烛

⑤燕然未勒归无计  

⑥似曾相识燕归来

⑦不愤不启  不悱不发 

⑧亲贤臣  远小人

4．这是一道开放性试题，围绕着“持之以恒、顽强不息、全身心投入”这些方面都可以写。如果有另外的想法，言之成理也可以

5．B D“海洋”改为“宇宙空间”使说明更科学，因为“海洋”仅仅是地球上的一部分，用来比喻无穷无尽的宇宙不恰当，且与后文的“宇宙空间”不一致。“砂砾”改为“水滴”，能够与“大海”相照应，表达更严密。

                    第二部分（41分)

6．A E(A像   B耐寒／使……寒   C凭借/背着   D返/反，反而   E遮蔽)

7．“鸢飞戾天者’’与“经纶世务者”指追逐名利的人和热衷于官场的人。

8．(群山)竞争着高耸，笔直地向上，形成无数个山峰。

9．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”或“日光下彻，影布石亡。” 

10．作者所写的“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的感受，是一种设想，以此烘托出山水景物的魅力，表现出作者对大自然的热爱。范仲淹以迁客骚人或悲或喜的“览物之情”，表达自己“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的 思想 境界。

11．D(“线索”与“反衬”的说法均错误)

12．这是一道开放性试题，举例恰当，分析具体即可。例如“待到山花烂漫时，她在丛中笑”这一句运用了拟人的修辞方法，描写梅花在百花盛开时笑逐颜开的样子，表现她崇高的精神境界，体现出诗人积极乐观的精神。

13．这些诗文视角不同、立意不同，作者的经历不同、情感不同、反映的价值观不同，作品也就不相同。如，同是咏梅，同是借物抒情，毛泽东笔下的梅花是积极乐观的，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，表现了诗人乐观豪迈

    之情；陆游笔下的梅花则是寂寞凄凉的，抒发的是孤傲清高之情。

    同是写荷，《爱莲说)借莲言志，赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度；《芙蕖》则强调莲的实用价值：可鼻、可口、可用。(举例时讲出其中的一点，或举出另外的作品均可)

14．写孔乙己的“青白脸色”、闰土由“先前的紫色的圆脸”变作“灰黄’’都是为了表现他们生活的窘困，韩麦尔先生“脸色惨白”是因为最后一课即将结束，表现他心情的悲痛；写孔乙己身材高大，闰土的长高，是一种客观的描述，而韩麦尔先生的“高大”则是“我”的内心感受，他的崇高的爱国主义精神使他的形象在“我”的心目中更高大了。

15．韩麦尔先生用祖国的语言表达对祖国的感情，表现了强烈的爱国心及对祖国必胜的信念。

16．冬天，太阳从东南方升起，西南方落下；望月则从东北方升起，在西北方落下。

17．不是。如果中秋节晚上的月亮是满月，那它与其他的望月应该是一样的圆，不能说最圆。

18．B

19．苏州人的心态、习性和生活的方式有着细致、温和、柔韧的特点，还具有一定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神。此种特点是由地区的经济和文化形成的。同时，“退隐文化”在一个时期主导着当时的文化潮流，影响着

人们的价值取向。

20．C(市井文化和隐逸文化不能代表苏州文化的主流，绣品和园林不是市井文化的产物，文中也并没有论及市井文化这一内容)

21．陶渊明在侧《桃花源记》一文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表现出他的归隐 思想 。

22．园主人试图在深巷之中高墙之内，营造出一片“无车马之喧，而有山川林木之野趣”的“优美闲适而与世相隔的境地”。这也是一种“退隐文化”的体现。

23．A(苏州人文化心态的深层源泉不是退隐文化)

24．细致、温和、柔韧的心态、习性和生活的方式与开拓、创新的精神结合在一起。

第三部分(55分)

25．作文(略)

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