说明

这项测验共有五个部分，135道题，总时限为120分钟。各部分不分别计时，但都给出了参考时限，供你参考以分配时间。

  　请在机读答题卡上严格按照要求填写好自己的姓名、报考部门，涂写准考证号。

    请仔细阅读下面的注意事项，这对你获得成功非常重要：

    1．题目应在答题卡上作答，不要在题本上作任何记号。

    2．监考人员宣布考试开始时，你才可以开始答题。

    3．监考人员宣布考试结束时，你应立即放下铅笔，将试题本、答题卡和草稿纸都留在桌上，待监考老师确认数量无误、允许离开后，然后离开。

    如果你违反了以上任何一项要求，都将影响你的成绩。

    4．在这项测验中，可能有一些试题较难，因此你不要在一道题上思考时间太久，遇到不会答的题目，可先跳过去，如果有时间再去思考。否则，你可能没有时间完成后面的题目。

    5．试题答错不倒扣分。

    6．特别提醒你注意，涂写答案时一定要认准题号。严禁折叠答题卡!

停！请不要往下翻！听候监考老师的指示。

否则，会影响你的成绩。

第一部分　　言语理解与表达

(共30题，参考时限30分钟)

本部分包括两种类型的试题：

一、片断阅读。共25题。每道题包含一段文字或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。

例题：钢铁被用来建造桥梁、摩天大楼、地铁、轮船、铁路和汽车等，被用来制造几乎所有的机械，还被用来制造包括农民的长柄大镰刀和妇女的缝衣针在内的成千上万的小物品。

这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。

A．钢铁具有许多不同的用途

B．钢铁是所有金属中最坚固的

C．钢铁是一种反映物质生活水平的金属

D．钢铁是唯一用于建造摩天大楼和桥梁的物质

解答：A

请开始答题：

 1．在全世界26种文明中，非洲文明、玛雅文明、古希腊文明等等都中断或者消失了，而惟独中华文明五千年来一直延续不断。这是为什么呢？主要就在于有一种博大精深和极具同化力、容纳力的文化。

这段话主要是想（　　）。

A． 歌颂中华民族的伟大

B．歌颂中华文化的伟大

C．证明中华民族具有极其强大的活力和生命力

D．证明中华文化具有极其强大的活力和生命力

2．孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”一个人如果对客观事物只有简单的反映，而不作任何思索，那么就会变得迷迷茫茫，失去前进的方向，找不到迈步的路径。

这里想着重说明的是（　　）。

A． 人的思维活动无疑是很重要的

B．对于每个人来说，“思”特别重要

C．人既要学，也要思

D．为了思，必须学

3．现在有一种很不好的现象，动不动就拿着成箱的方便面、矿泉水去灾区。要知道，一瓶矿泉水的钱，老百姓可以买两斤粮！救灾工作中的这种“阔少爷”作风实在应该刹住了，要务求实效，把宝贵的资金用在群众最需要的地方。这段话表明说话者（　　）。

A．很心疼和吝啬那些方便面及矿泉水

B．很恼火不计成本乱花钱的“阔少爷”作风

C．很气愤没有把救灾的钱用到刀刃上

D．很想避免抗灾救灾过程中财力、物力、人力的浪费

4．★★★对于严惩腐败，现在有三句话：要使腐败分子在政治上身败名裂，在经济上的倾家荡产，在精神上追悔莫及。但是，光这样也不成，反腐败工作必须有两条腿：一条腿叫做“疏导”，另一条腿叫做“围堵”。

这段话（　　）。

A．是想说明，对腐败分子只搞严惩不贷是不够的，还要给予一定的抚慰

B．讲疏导就是讲教育，讲围堵就是讲剿灭；对腐败要两手抓

C．对严惩腐败分子的三句话有异议，认为不应该那样片面，而要全面、理性地对待

D．讲围堵与对于严惩腐败分子的三句话是相同的，只有讲疏导才别开生面

5．★坚持“以人为本”、人文精神是对人的生存状态的一种关注，符合人类对生存尊严的需求和对人性解放的追求。这是确保人被当人看、创造社会和谐的最重要保证。只要这样，再加上若干年以后我们达到中等发达国家水平、大家都能过上真正的小康生活，那时终身监禁就会有强大的震慑力了，而根本就用不着实施死刑了。

这段话旨在说明（　）。

A．以人为本就是要让人过得有尊严，这种生活与生命具有同样值得珍惜的价值

B．以人为本再加经济发达，可以使人过得尊严而倍加珍惜生活

C．以人为本加富裕条件构成最值得珍惜的生活，可能犯罪者会怕失去之而自我约束

D．以人为本和富裕生活足以使人不想违法犯罪，也构成取消死刑的现实社会条件

6．造成中国贫富悬殊的原因自然不是单一的。从贫富差距时而缩小、时而扩大的历程来看，有一点似乎是不可否认的，那就是有些贫困主要是旧体制造成的，是体制性贫困。寻求解决这一贫富差距的出路只能是“解铃还是系铃人”。

这段话中“解铃还是系铃人”的意思是（　　）。

A． 缩小贫富悬殊关键要清算历史旧帐

B．缩小贫富悬殊关键要“劫富济贫”

C．缩小贫富悬殊无疑要从突破历史障碍入手

D．缩小贫富悬殊无疑要从体制上和政策上下手

7．★★2004年3月，在温家宝总理在座的一次政协座谈会上，经济学家萧灼基、吴敬琏有一番对话。吴敬琏率先发言，认为“当前中国经济存在‘过热’问题。”可话音未落，萧灼基立即反驳：“当前经济发展形势很好，不要轻言‘过热’。”吴敬琏又道：“‘GDP崇拜’是很多问题的根源。”萧灼基回应道：“现在有一种否认GDP的倾向。”萧灼基所指是2003年末逐渐响起的反思GDP的声音。这就把对“GDP崇拜”的反思从此前学界的讨论推到了公众的面前。

你认为，下列诸项中最能概括这段内容的是（　　）。

A．2004年在反思中开局B．学者之间存在正常的争执

C．有一种民主、开放的氛围D．正在探索更成熟的发展

8．就儒家文化本身而言，在其历史演进过程中，也大量融汇、吸收了其他各种不同的思想文化内容，从而丰富了自己的思想体系。例如，荀子之集成百家，自成一系；董仲舒之重儒家、阴阳家，自立一说；宋明理学家更是融释、道于一身，终使儒家达到较完备的形而上理论形态。

审度传统文化，可知传统文化是一个内涵丰富的概念，但却不包含下列诸项中的（　　）。

A．传统文化不是静态的存在，而是动态的观念

B．传统文化不是静态的积淀物，而是动态的价值取向

C．传统文化不是一种观念，而是一种价值取向

D．传统文化不仅仅意味着“过去存在过的一切”，更意味着是肇始于过去融透于现在直达未来的一种意识趋势和存在

9．★★针对一些停产、关闭和进入破产程序企业存在不稳定因素和党组织战斗力不强的状况，积极采取措施帮助他们解决好开展先进性教育活动面临的突出困难。对这部分企业党组织存在的工作力量和经费上的困难，要统筹考虑解决。要帮助落实下岗失业职工党员、农村特困党员、学生中的特困党员的基本生活保障。问卷调查显示，党员个人存在的主要困难排在前两位的是，子女升学就业占47．9%、经济负担过重占25．8%。在开展先进性教育活动前，各级党组织要安排资金对生活特别困难的党员进行一次走访慰问。

这其实是要求（　　）。

A．要先了解困难，然后开展先进性教育B．要首先进行调查研究，然后才能正式开展教育活动

C．要针对困难来开展救济工作和教育工作D．要重视解决基层党组织和党员存在的实际困难

10．在现行土地制度下，政府征用农业用地只需按照被征用土地的原用途——即土地的农业用途给予补偿，而土地用途变更所产生的溢价收益则为各级财政所有。这种制度安排极大地诱发了圈地风潮，不仅为投资过热提供了空间载体，还为投资过热提供了资金来源。在现行体制下，地方政府自行配置经济资源的空间太大，能力太强；只要遇阻，他们就能非常便利而有力地动用行政权力来扫清障碍。

这段话的意思是（　　）。

A．现行土地制度存在严重缺陷以至被地方政府利用

B．地方政府总是钻制度的空子并敢于冒天下之大不韪

C．现行体制和土地制度的某种空子为地方政府放肆钻营提供了方便

D．圈地潮和经济过热的成因在于地方政府钻了制度和体制的空子